Une astrologie peut en cacher une autre!

L'astrologie individuelle contemporaine (psychologique) n'est pas l'astrologie!
Ce n'en est qu'une toute petite partie même si on ne voit désormais quasiment plus qu'elle et qu'elle focalise l'objet des débats sur internet , ici ou ailleurs...
(Comme si on prétendait débattre de littérature en étudiant le bottin, des romans-photos, des livres de compte ou des prospectus de pub.)
C'est vraiment l'arbre qui cache la forêt.
Et c'est un arbre en plastique.


Cet aspect superficiel n'est en effet que l'apparence relativement récente et consumériste d'une "science/connaissance/art/technique" dont l'objet est beaucoup plus vaste que le supposé destin individuel de femmes insatisfaites qui se demandent si jean-claude-michel-édouard sera l'homme de leur vie ou si leur travail va évoluer.

Le summum du ridicule me semble être atteint avec l'astrologie horaire promue au rang de pratique existentielle.
L'astrologie horaire ne saurait être autre chose qu'un outil (de précision) parmi d'autres au service d'une vision plus large mais regarder une carte du ciel avant de prendre la moindre décision est aberrant.

A la même heure dans le monde avec les mêmes supposées "influences" il y a des gens qui souffrent , d'autres qui s'épanouissent, des catastrophes et des miracles.
Et heureusement.
On peut prévoir avec une quasi certitude qu'en automne il y aura des vendanges mais pour la qualité du vin qu'elles donneront certaines données nous échappent.


C'est vraiment l'aspect le plus inutile et le plus dommageable de ce que peut donner l'astrologie mal comprise, mal utilisée je dirai même dénaturée ou détournée.
Une caricature, voire même une maladie compulsive.

Mais il est vrai aussi trés paradoxalement que l'aspect caricatural,le plus trivial, le plus vulgaire (prévisions individuelles précises, horoscopes,santé,amour, travail, que sera mon avenir? etc...)a toujours protégé la vraie substance ésotérique de l'astrologie(un peu comme l'alchimie au double langage poétique, changer le plomb en or ayant plus d'un sens à comprendre...)
Pour l'astrologie l'agrégat constitué par les visions les plus caricaturales qu'elle induit (autant de la part de ses adeptes plus ou moins égarés dans leurs visions que de ses adversaires) constitue son épiderme protecteur mais ne dit rien de sa vraie nature intérieure.

......


Il n'y a donc pas une astrologie mais une multitude d'approches qui se basent toutes sur une relation entre le systéme solaire (contenant) et la planète Terre (contenue).
L'influence de l'un sur l'autre n'est plus un prérequis mais une simple possibilité.
Depuis Jung, il est plus pertinent de parler de synchronicité entre ces deux systémes.

Parler d'influence à notre époque, avec les concepts dont on dispose, me semble terriblement réducteur.


Je laisse de coté les astrologies orientales (indiennes et chinoises notamment) ou sudaméricaines basées sur des notions assez différentes (lunaires souvent) et beaucoup plus déterministes (comme l'était l'astrologie occidentale il y a quelques centaines d'années et comme elle l'est encore pour quelques sidéralistes).

Astrologies individuelle et mondiale:

-L'astrologie individuelle bien comprise est un aboutissement de l'époque moderne
(seuls les rois ou les grands personnages incarnant un courant collectif avaient ce privilége dans le passé)
et permet avant tout une meilleure connaissance de soi-même,
(des personnages dont est constitué notre moi).
L'astrologie initiatique la prolonge en donnant des clés pour le déployement du soi (par le biais des cycles temporels intérieurs ou par le chemin symbolique).

-L'astrologie mondiale (qui se basait surtout sur les thémes des rois ou des naissances des Etats et Républiques) a beaucoup évolué au XXiéme siécle (depuis la découverte des planétes lentes Uranus Neptune Pluton) grâce à l'étude des cycles planétaires.
Les cycles déterminés par deux planétes lentes coïncident en effet avec la plupart des courants collectifs.
Saturne/Pluton, Saturne/Neptune ou Jupiter/Uranus etc...
Fascime, communisme, libéralisme, islamisme, Europe, USA, Chine etc...

A Barbault avait ainsi annoncé la chute du communisme russe sur la base du cycle Saturne/Neptune.(déja marqué par la mort de Staline au tour précédent en 53)

Il y a évidemment diverses approches indépendamment de cela.
- héréditaire (étudie les relations dans la généalogie d'une famille)
- probabilités (nombre de statisticiens et polytechniciens s'y sont essayés)
- psychanalytique (Jung étant le plus célébre a s'y être intéressé)
- médicale (excellente pour aider au diagnostic ou pour déterminer l'efficacité/affinité avec telle thérapie, ou tel thérapeute)
-relationnelle (affinités entre deux personnes, assez facile puisqu'elle recoupe deux thémes individuels)
et d'autres comme météorologique, "de recrutement" ou boursière.

Astrologie karmique trés pratiquée depuis ces 10 dernières années (mettant en valeur des notions virtuelles comme les noeuds lunaires, les rétrogradations, Lilith et autres concepts trés abstraits, voire imaginaires)

Sidérale /tropicale
Distinction créée par le probléme de précession des équinoxes.
La seule "vraie fausse" critique que savent émettre les rationalistes contre l'astrologie.
Mais c'est un probléme purement interne aux astrologues en réalité
(qui n'en concerne que certains et sur des questions bien précises)
qui ne devrait pas être porté depuis l'extérieur comme une critique "en soi "de l'astrologie puisqu'il existe cote à cote
-une astrologie tropicale basée uniquement sur le zodiaque solaire des saisons pour laquelle la précession n'a pas de rôle à jouer
et
-une astrologie sidéraliste basée sur les constellations et tenant compte du mouvement de précession.
La critique précessionnelle n'est valable qu'à l'encontre des tropicalistes qui commettent des incohérences en introduisant des données sidéralistes dans leur systéme tropical. (Beaucoup le font, mais sur des problémes trés ponctuels).
La question d'une naissance dans l'hémisphére Sud ou à l'Equateur est par exemple une des manières de tester les compétences théoriques d'un astrologue tropicaliste.
(car l'astrologie tropicaliste occidentale, la plus courante, est faite pour une certaine latitude de l'hémisphére nord et l'appliquer ailleurs n'est pas simple)

C'est d'ailleurs ce qui m'a amenée à constater que l'astrologie est aussi un langage à usage interne. Des astrologues utilisant des systémes incohérents (astronomiquement) obtiennent parfois autant de résultats que ceux qui utilisent des bases cohérentes.
Genre effet placebo, égrégore, autoréalisation prédictive etc...

Et nombre de personnes sur des forums astrologiques arrivent à se comprendre en développant des notions dont on peut démontrer qu'elles sont fausses astronomiquement ou incohérentes d'un point de vue de logique interne..

Enfin il existe l'astrologie ésotérique.
-elle étudie la symbolique et l'algébre des signes et des planètes.
-les cycles et les rythmes (du systéme solaire)

-le grand oeuvre de l'astrologie ésotérique est ce que l'on appelle l'Eternel Retour...
Il étudie les éres successives de l'Humanité du point de vue des croyances ou des Dieux
(au sens des Veda et Avesta, de la Grande année de Platon ou de l'Apocalypse.)

Pour ça évidemment il faut déja accepter l'idée qu'au fil du Temps se suivent des éres successives. Bien que toutes imbriquées...
Ces éres voient naître et muer des dieux (des idéologies ou des idées)
qui structurent le Réel à chaque fois en fonction d'un point de vue particulier dominant(qu'on désignera au choix comme l'esprit du temps, la mode,la valeur en pointe,le mythe de l'époque, le dieu régnant, etc..).
L'histoire des mythes et des religions est constituée par la désorganisation , la déconstruction ou la décomposition (c'est alors une période de matérialisme) puis par la restructuration, la reconstruction et la recomposition d'un nouvel organigramme des valeurs (période spirituelle).
Et ainsi de suite, comme le jour succéde à la nuit, où l'été à l'hiver, mais sur une autre échelle de temps.

Un peu comme un jeu de cube que l'on doit défaire avant de le reconstruire pour obtenir une nouvelle image.
En ce sens on peut sortir de la notion de synchronicité et voir une double influence :
celle du Cosmos sur les Hommes (influence multiplement perçue)
et celle des Hommes donnant vie par la leur aux archétypes cosmiques que sont les Dieux, les Idées.


Elisa Kouto